历史，却并不仅仅是人类英勇
卓绝的历史，同时也是人类懦怯的历史。
一个政治家的肖像
但在世界史上，古往今来，一再重复出现一种令人惊讶的现象：偏偏是
那些最有魄力的人，在最要紧的节骨眼上却缩手缩脚，生发出奇特的优柔寡
断，仿佛得了精神麻痹。
一个政治家的肖像
书的世界，是永恒运转和变化再生的世界，
观察着这个在我们的世界之上的世界
书的世界也是水恒运转和变化再生的世界，观察着这个在我们的世
界之上的世界。
旧书商门德尔
这位奇人除了书籍以外，对世上的任何其他东西都一无所知，人世间的
一切现象对他来说，只有把他们变成铅字，然后组成书本，才实际存在，仿
佛这样才超脱了凡俗一般。
旧书商门德尔
对门德尔来说，能把一本珍贵的书捧在手里，就像有的人和女人幽会似
的。对他来说，这样的时刻就是柏拉图式的爱情之夜。
旧书商门德尔
只有书，而不是钱，才对他有控制力。
旧书商门德尔
在他那个崇高的世界图书世界里，是没有战争、没有误解的，有的
只是永无止境的认识，力求更多地认识那些数字、词汇、人名和书名。
旧书商门德尔
禁止剧本在舞台上演出反而使这出喜剧风靡一时。
命丧断头台的法国王后
这出喜剧是反抗精神的第一次公开表现，它是法国大革命暴风雨的先
声。
命丧断头台的法国王后
指费加罗的婚礼。
只有读书才能维持我们的头脑活着。
巴尔扎克传
宁可取消一些皮面上的奢华的小玩艺儿，不要用忙迫的出品去降低他的
天才。
巴尔扎克传
那些毫无价值的小说，问世不久便湮没无闻了。
巴尔扎克传
一个作家应该比别人担负更大的责任去把思想变成语言，去把语言变成
行动。
罗曼罗兰传
任何真正的作品，都是从那些被否定了的作品的腐殖质中生长出来的。
罗曼罗兰的作品，由于十分伟大的不谋私利精神，比任何人的作品生长得
更加茂盛。
罗曼罗兰传
约翰克利斯朵夫究竟是一部什么样的作品呢是一部小说吗这
部著作浩如烟海，是我们这一代人的一幅世界画卷，不能用一个包罗万象的
词加以概括。罗兰有一次说过：“用一个定义就能全部加以概括的作品，是
一部死板的作品。”最充分地说明这个情况的，是人们无法用五个字母组成
的一个词来概括这部充满生活的著作。约翰克利斯朵夫企图提供某种
完整的东西，这是一本包罗万象的、百科式的著作，而不仅是一部叙事的小
说。这部著作中的一切问题，都力求达到一个中心目的完整性和普遍性。
它开启了人们的心扉，也向时代打开了窗口，它是整整一代人的反映，也是
为个人虚构的一部传记。
罗曼罗兰传
约翰克利斯朵夫不是一部关于一位艺术家的小说，而是一部生活
之书。因为罗兰并没有把创作和非创作者划分成两种不同的人，他把艺术家
看成是具有人性的。他认为真正的生活就是创作，正如歌德认为真正的生活
就是活动一样。
罗曼罗兰传
但是，衡量一本书的价值是它公开表示了什么，而不是隐藏的看不出来
的意义。
异端的权利
人们在晚上讲的故事，终归都要陷入淡淡的哀愁的情绪。朦胧的夜色降
落到这些故事上面，给它们蒙上层层轻纱，寓于夜色之中的全部悲哀像星斗
全无的苍穹笼罩在它们上空，黑暗侵入它们的血液，叙述这些故事的明亮光
采，五颜六色的话语于是听上去便显得声韵丰满而又深沉，就仿佛它们在述
说我们自己的亲身经历。
夜色朦胧
一部长篇小说、传记，或者一篇论争文章里，任何离题万里、繁复堆砌、
夸张过分的文字，任何含糊不清、多余饶舌、徒使情节延宕的段落，都叫我
生气。只有一页页读过去，情节始终高涨不衰，一口气直到最后一页都激动
人心，叫人喘不过气来的书才给我以充分的享受。
海涅席勒茨威格
对于这个谦卑、沉默、清心寡欲，在自己居住的简陋住宅前没有花园的
人，书就是他家里的鲜花，他喜欢把它们在书架上排成色彩斑斓的林荫路，
他带着老花农爱花那样的喜悦珍爱每一本书，像拿贵重瓷器一般小心翼翼地
把它捧在自己瘦削、贫血的手中。
富贵梦
只有一页页读过去，情节始终高涨不衰，一口气直到最后一页都激动人
心，叫人喘不过气来的书才给我以充分的享受。
昨日的世界
要是一年作品哪怕只能真正感到一个人，那也就满足了，因为每种真正
的热情本身都是创造性的。
一夜天才
一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被
时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没
有远大前途的东西。
一夜天才
文学艺术
艺术千姿万态，但最高形式，是它
的规律和表现最接近于自然
艺术千姿万态，但最高形式，是它的规律和表现最接近于自然。
罗曼罗兰传
急于达到完美的心情这是一切艺术最深的秘密。
巴尔扎克传
人类的天性有无穷的变化，艺术家只需要去观察。
巴尔扎克传
为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要
是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入
一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的力
量。
罗曼罗兰传
任何戏剧艺术脱离了人民这一个本民族的神圣核心，归根结蒂都是没有
意义的和有害的。
罗曼罗兰传
戏剧要真正成为本民族的戏剧，就不应当只是几千个上层分子的奢侈
品，而应当成为群众的精神食粮，并对人民思想方面的蓬勃力量产生积极的
影响。
罗曼罗兰传
剧院和剧本都应当完全是人民的财产，应当改造的不是人民他的力量
是永恒的和不变的，而是艺术。人民需要自己的艺术，自己的戏剧。
根据托尔斯泰的意见，他们应当是一切珍品的最后试金石。
罗曼罗兰传
把戏剧还给人民，还给无产阶级，也就是还给新生力量。
罗曼罗兰传
罗兰得出结论，人民戏剧应当是历史剧，人民不仅要学会认识自己，而
且要学会赞赏自己的过去。人民应当产生对宏伟业绩的热爱这就罗兰的
主旨。人民应当在自己的痛苦中，学会从自身汲取欢乐的力量。
罗曼罗兰传
罗兰的戏剧主题，一开始就遭到资产阶级观众的冷遇，因为这是政治
的、理想主义的、英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情，冲走了细小
的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情，这是现代观众漠视他的原因。他创造
一种新的体裁政治剧。
罗曼罗兰传
每一个人的生活都有它的内部结构，一部真实的传记应当用压缩的方式
再现这种生活结构，但必须不断地重新寻找重心，因为只有在一定的时代转
变关头，才会在不远的地方出现不断形成的看不见的形式。
罗曼罗兰传
每一部英雄传奇都是一种历史的精神后方，像任何后方一样，把它自己
没有身受其害的一切都看得很轻巧。
一个政治家的肖像
无数伴随着热情和死亡的马赛曲歌声，像生着双翅的胜利女神奈基一
样，在法国所有战斗上空翱翔。
一夜天才
他罗曼罗兰通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时
代、一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传
到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼吸，它才会熄灭。
罗曼罗兰传
音乐可以使人翩然飞翔，达到轻松的极致。
同情的罪
对于缺乏人生体验的人，欣赏别人情感激荡倒不失为一种神经感受、戏
剧和音乐就有这类作用。
一个女人一生中的二十四小时
一个善编笑话的巨擘，老实话里常常夹杂着吹牛。
巴尔扎克传
创造的方式取了另外一个路向，由专心发展一个虚构的景象变成了为他
自己的生活故事寻找一个快乐的结局。
巴尔扎克传
好奇和必要似的，也是发明之母
好奇和必要似的，也是发明之母。
巴尔扎克传
要写作就需