“主”，就是统治者、领导者与管理者。试问：没有公道性，能统治好国家吗？没有科学性，能领导好人民吗？没有贤能者，能管理好社会吗？由此可见:绝对化的全民票决，其实质就是拿人民的根本利益下大赌注，拿国家的前途命运开心一刻，这种民主既无公道的实践基础，也无科学的规律可循。真正具有公道性与科学性的民主，就是公正用人、广开贤路，让人民群众成为国家的公道统治者，人民的科学领导者，社会的贤能管理者。为了达到这一真正的民主理想社会目标，就必须克服极端片面单一性的全民票决制度的黑恶性和赌搏性，就必须坚持机遇平等当家做主，不拘一格选贤任能的民主灵魂。要针锋相对，依法斗争，自主创造而实行一种：九举九反和七权宪法的统合科学民主、实践公道德政。
所谓九反九举，其内容包括：忠孝廉明德举反腐败，绩优逐级推举反嫉贤，奇才破格保举反官僚，招聘人才应举反贿色，毛遂自荐创举反李鬼，伯乐慧眼识举反奸佞，三顾茅庐求举反歧视，革旧创新科举反八股，公民投票选举反黑恶。七权宪法，其内容包括：一是保障公民真相知情监督权利和义务的民主文明扬善权责；二是保障公民生存温饱小康权利和义务的司法独立惩恶权责；三是保障公民舆论游行自由权利和义务的公道统一领导权责；四是保障公民参选被选做主权利和义务的多党联合监察权责；五是保障公民参议执政创制权利和义务的多党竞争德政权责；六是保障公民委托任免复决权利和义务的创新知识立法权责；七是保障公民信仿申诉举报权利和义务的世界政府行政权责。
aaaaaaaaaaaaaaa当代中国啥都不缺，就缺思想独立解放和自强不息的民族主见！
中国教育的失败之一不仅是不敢于承认现实，而是学生的人云亦云僵化思维。目前的中国人什么都不缺，就是思想依赖进口，缺乏独立解放和自强不息的民族主见。故此，有人把说汉语当成了一种罪恶，真是可悲，可叹！
那么，怎洋才能有自己独立的民族主见呢？那就必须把握本源之真髓，只有而真正把握了本源之真髓，才能在表相不模仿、不执着，基本上就能够创新发展了，以经受历史实践的检验。中国古语也很早就说过了：得其意，而忘其象。
本源到哪里去找？只有到传统文化里去找。民族传统文化是根本啊！倘若失去了传统，也就意味着失去了过去的记忆，失去了自主创造的能力，失去了独立解放的思想，也就失去了民族独立