神魔的血脉。点神就是是以玄奥法门，寻找血脉中那一丝上古真灵，滋养壮大，吸收神魔灵魂意志最终返本复原，化为神魔之躯，威能自然强横，崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。修炼到最后，必然是肉身化为上古神魔之躯，不生不灭，不垢不光。
佛门和神魔门一样，注重肉身，肉身乃是度世宝楫。不假外求，自然拥有蕴涵无尽能量之宝藏。生于世上，度人度己，与人为善，戒伤性命。练就金刚之躯，万法不侵，肉身成圣。大千世界本没有佛一说的，不过佛门建立的佛教，信仰佛的人多了，人们的念头聚集起来，佛就诞生了。
佛门注重功德，功德就是信仰之力，佛门弟子修炼到了明窍境界后就会把形成舍利，最后吸收信仰之力化为诸佛法相，这和神魔门吸收上古神魔意识灵魂碎片本质上是一样的。
内功和外功不同，传说此法乃是上古妖圣，人类之母的女娲哥哥兼丈夫上古龙蛇伏羲所创，以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，勾通天地元气为根基，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。以肉身为无用，辛辛苦苦，便是要练出元神，元神一出，就把肉身视作敝帚，毫不可惜的弃之不顾。
只有炼就元神，才能打开长生之门。不过想要练就元神比之神魔门和佛门更加艰难，想要修成元神，都从炼气入手，也分为六个境界，引气入体，百日筑基，化气为罡，阴阳转换，三花聚顶，五气朝元，凝魂练魄，才算有资格修炼道术，后面还有龙魂金丹，破茧成婴，化婴为神，做到这里把元婴化为阴神，才能彻底摆脱肉身，若是之前肉身便有损伤，阴神便修炼不成，长生之门便从此关闭。
阴神之后，虽灵魂不灭，则永生不死。但是，初成的阴神是相当脆弱的。倘若阴神出窍，稍大点的风就可将元神吹散，那就平白丢了性命。所以，炼气士元神初成之后，若非肉身被毁，否则是极少脱离肉身的。而这个时候，就需悉心调养肉身，使肉身不断生出新的精血。然后被阴神不断吸收，壮大阴神。待阴神凝练到一定火候，就可采集天地四方的各种能量，与阴神相结合。直到这时，阴神才会有莫大威能，化阴为元，成就元神，这等境界足以和上古诸神魔抗衡。
除了这三种修炼法门外，最后剩下的就是旁门杂家，武道录把不入三流的修行者，尽数归入其中。旁门杂家的理论纷杂，修行法门亦是种类繁多，极尽穷思。虽然亦有天纵奇才，得了长生之果，却并无长生之方，只是旁门杂家人流纷杂，比上述魔，佛，道三家的弟子加起来还多十数倍，虽然道法浅薄，但是法力却都极为厉害，不得长生也可逍遥一世。
这本武道录并不厚，详细的介绍了这些后，让许仙无语的是就没有了，这个武道录只是总纲，武道路总共有十册，里面记载了很多内外武术，还有道术佛法，虽然不可能是最顶尖的，毕竟那些大派圣地不可能把自家真正的绝学写上，不过一些基础中等，还是写了的。许仙暗叫可惜，看到书后面湿透了，就放在油灯上烘烤起来，过了好一会儿才烘干了，不过皱皱巴巴的，许仙合上书吗，忽然觉得有些异样，感觉最后一页好像有夹层，他心猛地跳了起来，想起《鹿鼎记》中的四十二字经中的藏宝图。还有其他武侠小说中的情节。
当下连忙找来一把小刀来，小心翼翼的把封面轻轻地割开，看到书页中间夹层里有一张很薄的丝绢，上面密密麻麻的写满了小楷，还有一些图案，强忍着兴奋，许仙仔细的看起来，最先看到的是《欲火真经》四个字。