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“得再短点——挂在这里。”他指着自己的心脏——“所有的‘伊代’都在这里生长。”
凯瑟琳摸到脖子后面，把带子缩短了几公分，直到小小的包裹吊在心口附近。
“好了。”他满意地说道，“现在你是‘阿库尼’了。”他的声音带着轻松和解脱的意味。
“谢谢你，图库姆。”她说道，跪下去抱着他。
他缩了一下，难为情地四周张望，看看有没有人在外面看到。他喜欢被她爱抚，但想到别人可能会看见并嘲笑他，就觉得很难为情。
凯瑟琳笑了：“没有人看见的，我已经周围看过了，但如果你不想我就不会再抱你。”
他没有回答，笑着拉住她的手。他怎么告诉她，他最担心的事情是她和新的“纳米”会离开？他不敢提起这件事，担心会一语成真。现在他让她变成了“阿库尼”，或许她会留下来。如果她留下来，“纳米”也会留下来。图库姆坚信，女人是事情的关键。
袭击“瓦里”达尼部落联盟的敌人数目从上几周开始增加，所以凯瑟琳和图库姆等着了望塔上的战士点燃信号火炬，显示一切安全，才去园地耕种。今天早上，凯瑟琳会帮图库姆看猪，让他和其他两个孩子去玩。尽管看猪不是凯瑟琳喜欢的消遣，但总算能有个借口无所事事地坐在石头上晒太阳。
现在她已经轻车熟路，轻巧地在遍布短木的沟渠间穿梭自如，身后跟着哼哼唧唧的猪群，它们涉过浅水，爬上一处较平坦的河堤。她让它们在荒弃的菜园里任意游荡，翻找树根草根。早晨万里无云，不远处她可以看到三个小孩在丛林里玩耍，把一个草环扔到空中，再试着用竹矛瞄准s穿它。附近是一个半毁的了望塔，两周前在一次袭击中被毁坏，还没修好。
今天也是修不好的了，不执行了望任务的战士正在准备圣石仪式的宴席。圣石是达尼代代相传的最神圣的物品。每年一次或两次，男人会把部落流传的古老石头从摆放的“佩莱”里请出来，用祭祀的猪油擦干净，再用新鲜叶子包起来，重新摆回原来的位置。这种清洁行为能重新积聚神圣石头的力量，让拥有石头的战士获得保护。随着邻近的“威塔亚”部落的进攻愈加频繁，“瓦里”部落认为必须进行仪式。
凯瑟琳没晒多久太阳，就看到迈克尔从山间小径上走来。他肯定是从黎明起不停赶路，才那么早回来。他脱下了自己的衬衫，绑在腰上。手里晃晃悠悠地甩着步枪，肩上的帆布包里装着猎物。她目不转睛地看着他走近，心神荡漾，充满憧憬。他走到她身边，微笑着俯下身亲吻她的鼻梁。她还不满意，搂住他的脖子，热烈地吻着他。
“我想你。”
“我知道，”他伸直身子，手轻轻搭在她的肩上，朝附近正在玩耍的孩子们点了点头，“帮图库姆看猪？”
她点点头，“他的技术好了很多，不再被嘲笑了。”
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第72节：第一部 大地的早晨（71）
“很好。”迈克尔满意地说道。他指点过图库姆投矛的技巧，并训练他细小的胳膊和手腕，让他更有力量。
迈克尔饶有兴味地看着孩子们，图库姆瞄着飞行的草环，但扔偏了。迈克尔耸耸肩，笑了起来。图库姆跑到树丛里拣回竹矛，一只知更鸟飞落到石头上，梳理着自己的羽毛，盯着绕着草丛飞舞的嗡嗡作声的蚊蝇；一群野鸭从林子那边的浅池里爬上岸。突然间，迈克尔僵住了。他搭在她肩膀上的手用力抓住她，全神贯注地盯着河流那边。凯瑟琳环视四周，但什么也没看出来。野鸭飞走了，只剩下孩子们在欢笑，喊着图库姆。一切都很平静，但迈克尔还是紧紧抓着她的肩。
迈克尔猛然给孩子们发出警报，端起步枪，10名“威塔亚”战士从河边的丛林里冲出来，手里举着长矛。尽管默不作声，他们狰狞的外表似乎在朝周围咆哮。他们眼圈周围涂着白灰，看起来更加狂野凶暴；鼻子上穿着獠牙，张开嘴巴，露出尖利的牙齿。凯瑟琳从未见过如此可怕的情形。孩子们呆了一会儿，惊叫着四散跑开——除了图库姆，他还没出来。箭和矛纷纷投向孩子们，迈克尔朝战士s击，第二枪打中了一个威塔亚人，倒在地上。其他人停止了进攻，被枪声和同伴的倒地吓住了，迷惑地把枪声和他的死联系在一起。他们看到同伴在流血，但看不见箭或矛。
凯瑟琳看到他们的注意力转向了迈克尔。迈克尔的脸上只有愤怒，等着他们的反应，希望他们会就此罢休。他不想杀他们，但他不能袖手旁观，听任图库姆和别的孩子被杀。此刻他不再是一个与村子的生活保持距离的科学工作者，他将为这一身份的转变付出高昂的代价。威塔亚战士们开始朝迈克尔走近，口里大声叫喊着。他再次开火，击中最近的两人。战士们转身逃跑了，留下死去的同伴和武器不管。
迈克尔跑向刚刚最后见到图库姆的树丛里。德格沃泰和其他战士也赶到了现场，看到了最后的对决情形。他们从未见过步枪开火，尽管迈克尔是他们的新朋友，他们仍被这一新奇而致命的魔法吓呆了。
德格沃泰找到了图库姆，他的身体被钉在树干上，身上带着20个矛伤，但他还活着。德格沃泰把图库姆抬回“席里”他的“佩莱”里面，别的战士跟随着他。凯瑟琳不理会禁忌，也跟了进去，似乎没有人注意到她。光从一个入口透进，十分昏暗，在里面，“佩莱”被烟熏得很黑，屋梁上到处悬挂着草捆、用不着的武器和羽毛头饰等东西，还有祭祀用的生r，挂在那里，滴着鲜血；r味、血腥味和猪油味弥漫着整个屋子。但凯瑟琳几乎没有注意到这些，她眼里只有那个受伤的小男孩。
图库姆胸口和腹部的伤口裂开着，双腿蜷了起来，手臂捆在身体旁边，似乎这样能捆住他的生命，但除此之外，聚集在“佩莱”的男人束手无策。圣石仪式的准备照常进行，谈话渐渐平息，他们继续工作，因为实在不知该做些什么好。图库姆的母亲推开人群，挤进了“佩莱”，站在儿子面前，一句话也说不出。过了好一会儿，她转身离开，什么也没说，再也没回来。她拿着木锄，去了园子里种番薯。她用力一下一下刨着地，似乎那是敌人的一具尸体。男人的死亡，甚至是她的儿子，是男人的事情，她只有哭泣悲伤的权利。
“佩莱”里年长的战士开了个会，认为得把图库姆搬出去，因为不能让这种不幸的事情影响仪式的进行。德格沃泰把儿子搂在怀里，图库姆艰难地说：“可我还没有死。”他气若游丝，以为自己会被送去葬礼。
“哈可拉昆。” 德格沃泰坚定地回答，命令图库姆的歌唱的种子留在原位，“你不会死的。”
看到图库姆那么痛苦，凯瑟琳开始抗议不能把他抬出去，但迈克尔拉住她的手，阻止了她。
“别做声，”他说，“让他们做该做的事情。”
图库姆的眼睛睁开着，但没有看任何人，而是盯着远方。德格沃泰走向大门时，人们开始叹息悲泣，但没有人跟着他。整个下午，图库姆躺在德格沃泰的大腿上，鲜血随着天色慢慢变成黑色。时不时，他因为疼痛而呻吟，但他仍顽强地与伤痛作着斗争。德格沃泰一直轻轻地喊着：“哈可拉昆。”
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第73节：第一部 大地的早晨（72）
一个老巫师走了过来，趴在图库姆身边，朝他的耳朵吹气，想把他的“伊代”诱回原来的地方。图库姆的神志开始昏迷，但时不时会突然醒来，挣扎着，斗争着，德格沃泰和巫师得用力按着他。他盯着天空，惊恐地喊着：“奈祖！（我好害怕。）”
凯瑟琳蹲在地上，麻木地看着图库姆，眼泪早已流干了，眼睛发疼，喉咙嘶哑。尽管双腿蹲得又酸又麻，她不肯起来，不想把眼睛移开图库姆身上可怕的伤口——象一道道愤怒的口子，露出血r和内脏。一个战士从“佩莱”里出来，拿着湿淋淋的树叶，轻轻地覆在伤口上，不让血继续流出来。尽管于事无补，并不是任何治疗，凯瑟琳还是充满了感激。迈克尔静静地站在旁边。“佩莱”里的战士有时走出来看看图库姆，但一点办法也想不出来，只是打扰了他。
“哈可拉昆。” 德格沃泰一直吟唱着，但图库姆的眼神越来越迷离。他没注意到，在袭击前一道玩耍的孩子们围了过来，但不敢走得太近，只是站在一边。他们都默不作声，神情悲伤。
附近水渠上忙着捕捉猎物的蜻蜓飞了过来，好奇地围着垂死的图库姆飞翔。象一只只小小蓝色的直升飞机，上下俯冲一番后，离开了现场，飞到了菜园里，只留下被血腥味引诱而来的蚊蝇四处飞舞。风带来了清凉的气息，凯瑟琳开始发抖，巫师显得很不安，他什么也做不到，再留下来会影响他的威名。他不再往图库姆的耳朵吹气，y沉地蹲在地上，想离开又想不出一个理由。
开始下雨了，和图库姆的生命一样，盖在他伤口上的树叶被雨水冲走。他大口大口地喘气，恢复了神志，对旁边看着他死去的人们没有抱怨，也没有要求。看见凯瑟琳和迈克尔呆在原地整整一个下午，他微笑着想说些什么，但眼睛再也无力睁开，“莱克，莱克。”他叫着，不，不。之后他再也说不出话，只有起伏不停的胸膛表明，他还努力抓紧不断流逝的生命。
“你会和我们在一起的。” 德格沃泰说道，但这一次更象是哀求而不是命令。小小的胸膛最终停止了跳动，图库姆一动也不动。他的“荷林”松开，掉到了地上，和生前一样，在生命的最后一刻又羞辱了他一回。凯瑟琳拉着图库姆的小手，刚刚如果拉住他，他可能会害羞，但此刻，他的眼睛半睁半闭，了无生机，再也看不见什么了。她的头深深地埋进膝盖里，大声地哭泣。迈克尔拍着她的肩，她拉着他的手，放在自己面颊上。
自从凯瑟琳与迈克尔来到村子几个月来，举行了不少的葬礼，但图库姆的葬礼是最隆重的。200个来自荷马泰普和附近村里的图库姆的亲戚第二天在德格沃泰的“席里”参加了仪式。在一个战死的战士才能享受最尊荣待遇的文化中，图库姆的葬礼用的猪的数目是最多的。因为一个小孩的残酷被死，葬礼特别的悲伤，即使是习惯了惨痛死状的大人也忍受不了。毕竟，是成年人的疏忽导致了他的死亡，他们无法保护他。那座失修的了望塔的主人尤其感到悲愤，只在葬礼上呆了一会儿就匆匆离开了。
猪群被屠宰后用滚烫的石头放在地d里煮。作为图库姆的“纳米”，迈克尔也捐了一头猪。他和德格沃泰做的高椅摆放在“席里”中央，这是达尼人至今做的唯一的家具，只会在葬礼上使用。德格沃泰抱着儿子的尸体从席里走出来，放在椅子上。女人们低声抽泣，蹲在一边。图库姆的腿被并着绑在一根横木，身体绑在椅背上，下巴用草绳拉着仰起来。战士们用猪油涂抹他的身体。第一次，他的身体接受了男人的油膏。仪式用的绳带捆在他身上和椅子上，女人们还用网袋带来了祭品，仪式结束后会发给参加葬礼的宾客。图库姆的面容平静安详，略带悲伤，似乎死不安息。
当猪r正在烘烤时，悲伤的哭声此起彼伏。被屋里的热气和香味吸引，蚊蝇越来越多。一个老妇人用棕椰叶扇子把它们赶离尸体。她的手指尖端很多被砍掉，表示对逝去的亲人的哀悼。许多在场的妇女都因为这样的原因被截掉手指。
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第74节：第一部 大地的早晨（73）
到了下午，仪式结束了，许多远道而来的亲人开始准备离开。仪式用的带子和网袋从尸体上撤走。德格沃泰，作为尊贵的“卡恩”，将它们分发给有身份的客人。木堆点燃了，女人们又是一阵哀痛。图库姆的尸体从椅子上解了下来，准备火葬。德格沃泰拿着一捆干草，举了起来，迈克尔作为图库姆的“纳米”，s出一支箭到草捆中，象征着解放图库姆的灵魂。德格沃泰最后一次抱着图库姆的尸体，灵魂飞走了，歌唱的种子自由了。他把图库姆放在木堆上，覆上更多的木头，盖满了图库姆，火焰吞噬了他。
仪式结束后，凯瑟琳很害怕。威塔亚人为了帮死去的同伴复仇，随时会再次进攻，直到杀死迈克尔为止。她和他不能离开村子，住在危险重重的森林。如果俩人得离开这片土地，她担心——她会永远失去他。
第二天早晨，迈克尔杀死的三名威塔亚战士的尸体被送回边界让他们取回。如果让他们的尸体留在“瓦里”领域，会招来不友好的鬼魂。尸体的小腹部位挖了一个小孔，连同直肠、子弹伤口一起塞进据说有神力的茅草。当检查那些伤口时，威塔亚人发出了达尼方式的惊叹，用手指甲扣打着“荷林”，喊着“哇哇哇”。他们很惊奇，迈克尔手中的矛能杀敌于百步之外。整个村子都听说了这件事，迈克尔有了一个新名字，“莫卡德格”（幽灵之矛）。
第二十一章
图库姆死去几天后，凯瑟琳和柯拉萝结伴去盐池采盐。盐池离村子有两个小时的路程，在深山里面。柯拉萝那天不想呆在“席里”，德格沃泰还在为图库姆伤心难过。他很喜爱图库姆，尽管有三个妻子，却只有这么一个儿子。现在图库姆死了，没有人传宗接代，小女儿又太小，只会吃吃睡睡，啥事都不会做。柯拉萝一无所出，德格沃泰突然因为这个原因开始抱怨她——还因为她一直对图库姆不闻不问，有时还恶言相向。她一直把图库姆当成了争夺德格沃泰的宠爱的潜在对手，但她现在却希望他还活着。
去盐池的路上，柯拉萝一直y沉着脸，也不和凯瑟琳搭话，两人一直沉默地走着。小路被世世代代的脚印踩得只剩下岩石，整个山谷的人都到这里去采盐。大多数人素不相识，根据传统，这里是中立地带，因为盐是达尼人生活的一个重要物品，争吵、战争也不能阻止采盐。不管是中立地带与否，人们不会久留，匆匆而来，匆匆而去，无暇谈话。盐池边大约有50个妇人，凯瑟琳和柯拉萝把香蕉梗浸在盐水中，让纤维尽可能地吸收水分，然后捆成几束挑回去。回到席里时，叶子会先风干，再拿去烧，灰烬中的细小盐晶会被收集起来，作为调味品，在宴席中使用，或用来交易。迈克尔卖了盐会去买做投矛的硬木。凯瑟琳喜欢去盐池，未经开发的橡树林、山毛榉林和栗子树林漂亮极了。一条清澈的山溪奔流着，和小路一道做伴；阳光穿过林子，在地面上变幻着莫测的图案；茉莉花、兰花、海棠花和风仙花争相绽放。在下山的途中，凯瑟琳和柯拉萝遇见了远方另一个瓦里村子的妇女，被村子里的男人带到了林子边上。男人们很少到盐池这边来，因为这是女人的工作。其中一个妇女到过图库姆的葬礼，但柯拉萝经过她身旁，一句话也没有说。凯瑟琳从林子中眺望着远处的草原，遗憾地想到一会儿两人就得在下午的烈日下赶路。在前面不远处，她看见一支瓦里战士护卫队正蹲在地上休息，用长长细细的烟管抽着烟草，棕色的身体融入了森林中，笑声和谈话声打破了森林的静谧。凯瑟琳几乎可以听见他们每句话之间的磨牙声，那是达尼男人独特的习惯。当凯瑟琳和柯拉萝走近时，他们变得害羞腼腆，但还是带着微笑。柯拉萝的高傲姿态吓到了他们，凯瑟琳想，或许还引起了细微的不悦。
突然，走在小路前面的柯拉萝一把扔下肩上的香蕉梗j，惊叫一声，跑进森林中。凯瑟琳愣了一愣，马上省悟过来，这些看来漫不经心的陌生人既不是瓦里人，也不是威塔亚人，但肯定是敌人。一切都太晚了。两名战士站起身，追上柯拉萝，把她摁倒在路边的草丛里，第三个人追上两人，扯下自己的“荷林”，压在柯拉萝不停挣扎的身上，那两个人死死按着她。其余的人迅速包围了凯瑟琳，切断了她的退路。森林深处，又有人加入了他们的队伍。凯瑟琳又惊又怒地看着他们，旁边柯拉萝的挣扎声和呜咽声不断传入耳中，三个男人轮流凌辱着她。达尼妇女被j污是常有的事，和别处的qg相类似，与性没有太大相干。对达尼男人而言，是男人间争斗和吵架的自然延续。如果条件允许，他们互相杀戮，而另外的乐事，则是互相偷盗和互相qg对方的女人。
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第75节：第一部 大地的早晨（74）
凯瑟琳的心沉了下去，这一次袭击并非偶然。这些人肯定是从山谷南方来的威塔亚部落的盟友，或许是巴列姆河那边的部落，冒着极大的风险，打破了这里恪守中立的古老