本则不仪。
以其圣殿门主之身外，且天监道人不出何也，并无在秘境内宣柳风之行，至于柳如风有矣，举圣内仍神不知鬼不之，至天监道人今，皆不之觉。
不然，天监道人将疯之。
“若再将此佛宝长，后虽复遇天监道，我亦无恐矣！”
柳如随风一思之，遍身皆热血沸腾起，当下不禁又远，再将，再将！看看离着莲叶愈近矣，五十丈，二十丈，十丈…
“至矣！”
休缘一惊，顾不得不易始营之绝妙之风，当头一个筋斗打则渺。
“余谓，死亦欲使汝曹见之甚也！”
渊之魔之为筇成数片，其许四方之北一秘境飞去，一路烧起，汤隆之黑烟出。
此黑烟发而令人作呕臭，其仙灵之气一触黑烟，竟被忽然以黑，且一路蔓。
一圣秘境，不到十个喘息之功，本仙也白白的仙灵之云气，则尽变成黑浓浓，如被泼墨之云矣！
腥臊，漫其秘境！大仙兽之兮，纷纷死。至于其世霸者圣殿子，在黑烟内久矣，则一头倒，不醒人事。
姜太皇气得整身皆栗，看尽变异之秘境，张了张口，又闭上！
休缘于风亦寒侧出形，看了一眼秘境者也，不觉大声叹曰。
那一抹金，即真来僧初在外与风亦寒斗战时见之金莲叶。
此之莲叶，休缘亦有一片，置之古佛子中是佛子上用，那片莲叶，是在逆水师攻汉城时，为休缘强夺之，休缘知莲叶似一套法中之，而不知其所从来，然而，休缘则深知，独是一片莲叶之威，皆是无穷大者，或可过于大日金轮。
若以一袭叶皆合出，天之知其为何如之逆天得，过新姜太皇之至尊玉皇座亦不必兮。
休缘几气塞，恨不得一脚就把百晓生踹飞去。
吴庆之出来，余年枪的枪尖，循休缘与金索之间挨入，然后吴庆之猛力，以余年枪斜之北上抽起，欲以金索拉切。
一声声之声聒耳，余年枪后，金索依旧不动山，贴于休缘身世如皮膏，不落不下。
“安得！”吴庆之目愕然，呆之视余年枪，又看身上金索休缘。
秋月眯起一双斗鸡眼道，五行中，火克金，依我看，欲用火烧过？”
不提幸，并即火，休缘对秋月一顿海骂，卒大呼声，亦不敢花有无闻，“死胖，尔自洗之，待我解了绳，我当以食！”
即于休缘语入，即于是时，忽一声破空声传来，卧之穿山祖连叫不来唤出，则为一臂之刺中其首，一人生者被钉在地上！
“我以，相逢！护驾，扈！”
休缘怪叫一声，从地跳起，足不跨步，他便一跳一跳的奔走而去，如僵尸！
而彼方在休缘近者道门人，比休缘不早了多少倍之间，早则没于地矣。
空之街衢，余一人吴庆，轻轻，又方被钉之山祖，空落落之以于彼。
吴庆之从众走之超快动中应之，呐呐的说了句——第一天将之名之一声也？
吴庆之语初落，一个瘦小之人自天之焉，无所偏倚，初好，及地穿山祖之尸之身上那句。
只听一声嗄矣，其人立下，乃力一履，直以穿山祖之首与履一碎，爆了一地白者赤者脑。
“是弃物，竟为群盗吓之崩溃，欲吾土盗小蜂竟与之共事，真是丑弃大矣！”
因街之火，其人遂出了面。
看详之矣，乃知其本非一人独，只见他身上有着六只小手，圆头，猪腰子面，双眼大，有重影，叠，道过十重之重影在其中。其腹一圈黄一圈黑，至于胸之位，乃具着一件新诺胸遮着的黄之小衬，留着一个大光头，然而有两硬硬之毛竖在两边，若再长一点则如天辫威矣，但可惜，其二毛而区区之一掌所未有也短小，一不意都使人不及觉。
妖族！
吴庆之见了对之有，不禁色微变道，“盖是卿，小蜂子，古名彰之盗，不意竟生矣，不在仙魔战中亡。
少年冷喝一声，手中之火棍奄随运间，动于天莫名之气息，一根根如天柱俗之棍影，从天上轰轰落之对休缘！
此等棍影，在空际视，其天柱常之巨大者，然落到休缘顶也，明明一视同大小之棍影，然而独及不至离休缘不到三尺之少年之上，若夫少，此时已与休缘不在同一空，棍影本不及之！
如此攻，怪异之余，威而恐怖之极！
天其巨者杖影逐落，令得休缘连猛烈攻，受了极大之塞，眼前之神秘少，亦不知是何人十万大山之大能，不独止会金身不灭决，至于失传已久的擎天棍法，居然亦能引出。
其一条天之巨棍影，一条龙，雨下降，打落下，使人皆病喙。
休缘暴喝一声，傲霜仙剑内之各大仙剑齐齐催发出，至其顶，当其集之棍影，而斗战体，仍以一种之气无前，徘徊天监道人从云里飞出，其提太监天镜，飞至空中，止于五色仙灵华盖之侧。
无所言，太监天镜在掌中之变之大，道有千丈之半径，面上光明。
天监道人以大天镜则飞至五色仙灵之正上盖。
五色仙灵华盖本微射端，本不至天其触渐变黑者云，更勿释渊黑烟也，然而此时，太监天镜一飞至华盖之顶，底吸矣其微者五色仙光，鉴乃他逸者之，发出一股洁之五色仙光，以华盖射四风不散之色，又来烈。
太监天镜发之五色仙光，一东光炮，横行天空，所至之处，所有之渊黑烟皆被驱除净，便当数瞬，乃扫了半个天，速竟比姜太皇挥之五色仙灵盖犹速。
然而天监道人若不满者，影直飞到太监天镜之中，对天镜打一阵又一阵之法，一个巨大的眼珠，在天镜之中见。
少年以火棍挥，对休缘之傲霜仙剑一扫，于休缘之凌天冲未凝出时，则以其剑势给打得一顿，然休缘之佛火密印透了少，轰至下之地也，其为佛火密印透体而过者，一哄则燃，作一簇簇之金火！
无数之和尚被火，其焰聚集，化一以滔天之火，以本自写意之世，皆与燃矣，其石上草木皆然，甚至连河里的水，竟亦为并之燃矣！