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第四十七章 土生金

    听完这些,张守中的心情也开朗了起来,之前的那些苦闷感觉一扫而空。

    这时他忽然想起另外一件事,就说道:“兰姐,我记得你上次说过,在哪个房间里有一盏青铜灯,可以点亮,现在我们去试试怎么样?”

    “好啊,我带你过去,就在中间最大的那间静室里。”若兰说完话飘身而走。

    张守中用手机照着路,跟她来到那间静室,静室中间有一个方台,方台上面画着一个八仙桌大小的八卦,八卦正中心有个高一尺左右的青铜灯。

    在张守中的想象中,青铜应该是青色的,类似于浇铸的铁件打开砂型后的那种颜色,而这盏青铜灯,颜色跟平时常见的黄铜差不多,就是稍微暗了一些。

    张守中仔细看了一下,这盏灯上面呈莲花状,中间处略微凹陷,应该就是放灯芯用的,下面刻着各种怪兽般的花纹,再看到后面的八卦时,不禁愣了一下,开口说道:“兰姐,这可是上古伏羲八卦啊!”

    张守中小时候经常去朱大爷家找二哥玩,见朱大爷正在教二哥也就是朱信瑾,学各种东西,其中就包含八卦图,他也时常凑过去跟着学习。

    记得当时朱大爷说,所谓的“卦”就是挂起来好好看,八卦最早是上古伏羲氏根据天地万物的变化规律,所创造出来的。

    乾代表正北方向,逆时针方向依次为乾、兑、离、震四卦,顺时针方向为巽、坎、艮、坤四卦,以此来代表和推演世事的变化规律。

    后来周文王出于研究世间哲理和卜筮的方便,对此进行了改进,以乾代表西北方向,顺时针依次为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,代表了八个方向,然后依此为基础创造了64卦。

    五百年后,世人已经很难读懂《易经》了,孔子便对《易经》做了注解,古代对经书的注解称之为传,比如左丘对《春秋》所做的注解就叫做《春秋左氏传》,简称《左传》。

    而孔子对易经的注解叫做《易传》,后人常将《易经》和《易传》合在一起,统称之为《周易》。

    当然,据说当时《易传》曾有过多种版本,但孔子写的最好,后人就选用的这个。

    到了近现代,有许多人开始质疑,认为《易传》根本不是孔子写的,甚至还有人提出,孔子根本就没读过《周易》,直到上世纪七十年代,从汉代马王堆出土了大量的材料,有力的证明了《易传》的确是孔子所写。

    为什么叫《周易》?因为周代之前还有两本易经,分别是夏代的《连山易》和商代的《归藏易》,叫这个名字是为了和另两本作出区分,可惜的是,这两部《易经》已经失传了。

    张守中正想着这些,脑子里传来了兰姐的话,“原来你也懂八卦,没错,这就是先天伏羲八卦,先天八卦的方位正好代表了地气的运转,而这个八卦所画出的方位跟实际是反着的。”

    “这样画有什么讲究吗?”张守中问道。

    “画成这样正好阻挡了这方台附近地气的运转,地气被积聚在这里,青铜灯作为这个小型八卦阵的阵枢,青铜属性为金,地气属性为土,土生金,青铜灯正好