这个世界有两个生命，一个是思，一个是考（考着实的单字，不咋好听，改成想）。
思是正确的，想就是错误的。严格来说，错误的想，是极其不好理解的，也就是说整个世界的哲学思考，都是对错误的思考，而不是对正确的思考。都是对错误的理解和分析，绝对不可能是正确的。
“这些事情都不需要ca心的，该来的总会来的，我们要做的就是等待一下就好了！”思想其中的一个声音说道：“你这么说话，的确是很无力的一种表达方式。”
等待一下，到底是在等什么那？难道还能等着梦的能力在整个强者大陆上面消失，人类恢复正常之后的，然后进行正常的轮回命运吗？如果是那样的，完全可以直接就把梦杀掉，虽然是杀不掉的。
同样的，事情，不能是用一种急迫的方式去突然的解决，因为任何那样的解决都会造成巨大的痛的。虽然那似乎是生命理解的命运的解决的方式就是这样的，在淬不及防的时候，给你致命的一击。
其实，不是的，命运的方式是最和缓，最温柔，最善解人意的方式。
给了生命一生的时间去死，给了生命从开始的时候，就要准备结束的忠告，给了生命一切的经历的去克服死亡和分离。
可是生命完全没有理解命运的真正的含义，真正的意图，所以才造成地狱的存在，因为地狱要平衡生命和命运的关系。（地狱之中存在的生命并不仅仅只有人类，凡是生命犯了重大的罪恶的都会去地狱的。）
等一下，是不是在等待佛门消失那？佛门和地狱又有什么关系那？（很明显地狱并不是佛经上面说的起码本书是这样的。其实本书作者觉得，佛经来说，可以不读的好。）
厄运的问题，就在这里了。
厄运打开了佛门的大门，所有的佛门中的人，就都进入了佛门。这并不是一人得道鸡犬升天，而且所有能进入佛门的人，都是鸡犬，每一个生命都是的天之造化的生命。
只不过他们进不去佛门，就是因为没有佛门的钥匙而已，厄运就是打开佛门的钥匙。虽然生命都在佛门的门口进去，当人们走了屋子，就不会再去管拿钥匙打开门的人了。
每个人到佛门都有一个目的，这是毋庸置疑的，就算是没有目的的生命，到了佛门也会变的有目的的。
我看着尘世的一切，我知道尘世之中没有我想要的答案。但是，我还是必须去轮回一次，不断的轮回。
因为，我想要证明，哪里没有答案。
痕迹，生命的痕迹生命是一场又一场的别离和相逢，是一次又一次的遗忘和开始，可总有些事，一旦发生，就留下印迹。
总有个人，一旦来过，就无法忘记。
我就是那样的人，无法忘记从前爱过的任何一个人。
无法忘记从前走进我生命中，不管是离开，还是没有离开的任何一个人。
佛日：“因果循环，一切皆是因缘。”
佛是宿命论者，完全的相信命运。相信命运的本质就是说，佛对于世间发生的一切是，无能为力的，