生命能量”就是梓星释放的。这也说得过去的。
嘠嘠嘠，一次又一次的打散了那些“生命能量”，致使生命能量无法组织有效的防御，“神兵封印”在短短的时间内。就把它们掌握的“禁锢之力”，释放到了梓星身体的各个角落，形成了非常有利的局面。这种情况。正是它们乐意看到的。
这种“神兵”都曾见识过梓星的潜能，都觉得事不宜拖，绝对不能跟梓星进入到“持久战”，否则真可以会“迟则生变”的哩。因为这队“神兵”也不会因为器灵女孩们的那一点“交情”，就放松对梓星的攻击。只要能在最短时间内拿下梓星，它们可是一点都不肯放松的。
貌似一片大好的形势，令“神兵”有些掉以轻心了。它们总感觉只要再加一把劲儿，就可以彻底的瓦解梓星最后的一丝“顽抗”，使其彻彻底底的失去反抗之力。这些“神兵”得意忘形之后，并未特别在意某个细节，那就是，那些被打散了的“生命能量”，正源源不绝的与“神兵”融合着、融合着……
咳咳，如果换成正常的情况，好多好多的敌对性质的“生命能量”狂涌到诸“神兵”之中，它们不可能一点反应都没有啊。但此时此刻的情况是：那些“神兵”为了组成拥有强大禁锢之力的“封印”，已经自行的纷纷解散了自己的躯体了呢。当它们的“神兵之躯”散了之后，随即出现在梓星体内的，则是一个悬浮着的虚无模样的“封印”。可以说，之前镇压在各件“神兵”中的洪荒凶兽之魂，已然散入了梓星体内了……在这种情况下，“生命能量”源源不断与神秘的“封印”交缠着、碰撞着，相当于一刻不停的向那些“洪荒凶兽之魂”灌注着“生命能量”。
当“生命能量”的数量累积到了一个可怕的数字之后，量变就直接转化成为了质变。
梓星预计中的“洪荒凶兽之魂”的复活，开始了……
眼前不断出现着五颜六色的“凶兽”影像，显得那样的气势磅礴，而“框框”与梓星又不属于“见多识广”之辈，都不免有些看得眼花缭乱了。
还好，“框框”尽管不曾见识过凶兽的“庐山真面目”，但这家伙拥有强大的信息收集能力呀。每每对一个怪模怪样的“洪荒凶兽”感兴趣了，就“锁定”对方一瞅。就可以很快知道那是什么东东？
“框框”也不独享这方面的信息，不断的给梓星作着解说——
[梓星啊，那一头‘神兽’名为‘白泽’。这可是昆仑山上著名的神兽。它如果完全复活之后，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：‘黄帝巡狩，东至海。登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。’……]
[……哦哦，那一头凶兽名叫‘夔’。这家伙出生于东海流破山。当它彻底的复活过来之后，其形状如牛，无角。身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。夔是一种恶兽。能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。]
[呀呀，那一头神兽名为‘凤凰’。估计你也一点都不会陌生了！所谓‘凤凰’，可是人类最熟悉的神鸟了，头像鸡。颔像燕，颈像蛇，胸象鸿。尾像鱼。乃是五德之鸟……]
[……哦哦，居然还有一头‘麒麟’。这‘麒麟’神兽也广为人类所熟知哩。这家伙乃是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。传说，人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。]
[……那一头凶兽，人类就未必知道了。那叫‘梼杌’。这头凶兽，原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后，最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记载，“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”咳咳，这与其说是凶兽，倒更像是生化实验失败核泄漏的产物……]
[……那一头凶兽名叫‘獬豸’。这是古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子》的说法，这头凶兽它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸……]
[哦哦，那一头神禽名叫‘重明鸟’。这凶禽也甚是来历不凡啊。在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。]
[……那一头神禽，名叫‘华方’。在《山海经?西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》记载：华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。而《淮南子?汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《东京赋》中说：“华方如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。”《骈雅》：“毕方，兆火鸟也。”也是灾难的象征……]
[……那一头凶兽名‘吼’。这凶兽吼完全复活之后，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐……]
[那头凶兽名叫‘远飞鸡’，又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还……]
[那头凶兽名叫‘腓腓’。这凶兽复活之后，有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁……]
[那头凶兽名叫‘诸犍’， 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经?北山经》有载。]
[那头凶兽名叫‘混沌’。此凶兽长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。绝对恶灵是也。《神异经?西荒经》有载。]
[那头人形的凶兽名为‘庆忌’。这凶兽又名泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信。历史上也有人名庆忌，乃吴王僚子，猛将啊……]
[……那只凶虫名为‘应声虫’。传说中可以居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治……]
……
放眼望去，出现在眼前的“凶兽”好多啊。一个个都在贪婪的吞噬着“生命能量”，蠢蠢欲复活。梓星都看得目不暇接呢。还要去读取“框框”提供的相关的资料，真有些忙不过来呢。总之，梓星有种大涨见识的感觉啊。(未完待续。。)