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第一百二十章 一僧三道想当年

上似乎写得有字,只是被垂落下来的黑色袈裟遮挡大半,他伸手撩起老僧的袈裟,果然现出三行字来,字迹笔划略粗,入石却是极深,显是用手指写就,徐北游既惊且佩,他以诛仙也仅仅只能留下一道划痕,这名老僧却能在临死之前以手指在地面上写字留言,其境界修为之深湛精妙,实不知到了何等地步。

    只见看那三行字道:“奉师尊之命,随道门道友来此绝境,无奈前辈功参造化,非是我等能敌,今日葬身于此,实乃数。”下面落款是:“慧柯绝笔。”

    徐北游望着这个名字久久无言。

    当年他跟随师父公孙仲谋游历西北,途中也不忘读书,所读之书极为庞杂,不但有儒道典籍,也不乏佛门经卷,若是他所记不错的话,慧柯应是佛祖的三代弟子,佛门的二代祖师。

    他早年精于儒道,通老庄易学,后弃俗学,遁入空门出家。为求无上大法,立雪断臂,师事佛陀。毕生力排诽议,虽屡遭险难,但仍坚持随宜法,广渡群品。武帝灭佛时,曾力挽狂澜,护法护僧。

    此等人物本应早已去往上成佛做祖,只是不曾想却是陨落在了此地。

    徐北游将这简短一句话反复读了几遍,心中生出无尽震撼,慧柯大师的师尊自然是佛祖座下弟子,众多寺庙中陪侍于佛祖身侧的那位,既然是他的命令,那几乎就是佛祖之意,而慧柯祖师本就是辈分极高的前辈,他口中前辈岂不是只有那寥寥几人?

    其中与剑宗相关的,唯有上清大道君一人而已。

    徐北游忽然想起一桩往事,当年道门有三清大道君,上清大道君与玉清大道君不和,屡次争斗,最终结果是太清大道君站在了玉清大道君那边,而上清大道君却愤而反出道门,一剑压服二十四位大真人,背剑三十万来到东海之滨,于三十六岛上另立剑宗与道门分庭抗礼。

    不过如今看来,事情却并非传中那般简单,上清大道君恐怕不是一剑压服二十四位大真人,而是被二十四位大真人一路追杀至此,结果他们又被上清大道君一一斩杀,想来是当时上清大道君在争斗中受伤不浅,所以才会被人一路追到此处。

    现在再看,道门之所以会在剑道之争中迅速衰落,以至于西方佛门后来居上,应该不仅仅是失去了一位上清大道君的缘故,更是因为折损了二十四位大真人,此大真人非今日之大真人,修为最低者也有地仙十六楼以上的境界,结果全部葬身于此,就算是当年人才辈出的道门也难以承受。

    不过徐北游却丝毫不觉得师祖的修为如何浅了,既然佛门中人也出现在此地,那就明当年佛门也参与其中。至于佛门为何参与剑道之争,其原因已经不言而喻,当年道门势大,佛门难有出头之日,唯有道门内斗,佛门才能坐收渔人之利。

    细数佛门三世佛,除去能与道祖并列的中央婆娑世界佛祖之外,还有东方净琉璃世界药师王佛和西方极乐世界接引佛,所以徐北游有了一个大胆的猜测,当年的剑道之争,恐怕不是师祖一人面对两位大道君那么简单,而是一圣战四圣的局面。

    以一敌四,何其壮哉。